鹭客社：守望共同的尘世故乡

(资料图)

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近日，国内一书法收藏网出现一书法拍卖品，落款赫然写着“澥门登瀛”四个字，这让我想起去年一月份的相关探讨。

1.

2022年1月，我在漳州 台商投资区 白礁村采风时，路过一户古厝人家。

无意间看到古厝院落门楼中嵌有一方石刻，内容为苏轼的《 记承天寺夜游 》（残缺，篇首少了“元丰六年十月十二日”九字）：

夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

落款为：“ 澥门王登瀛 ”。

网上搜了下，王登瀛的资料大致为：字阆洲，明末福建人，与陈元辅、程顺则等交游，书宗董香光，尝游琉球等国，著有《中山诗文集》。程顺则是琉球国著名学者，被称为“琉球五伟人”之一，至今在琉球地位崇高。陈元辅是福建大儒，程顺则赴闽时拜其为师。

王登瀛能与陈元辅、程顺则两贤交游，固然也是当时福建文人中的翘楚。我好奇的是，这“ 澥门 ”又是指何地？白礁村为王氏聚居村落，王登瀛与白礁村又是何关系？白礁村会不会就是“ 澥门” ？如果白礁村不是，附近的海门会不会就是 “澥门” ？王登瀛字阆洲，这“阆洲”又是指哪里？

就 “澥门” 两字，我请教了曾研究琉球三十六姓的夏敏教授。夏教授不解，转而询问曾在琉球大学读博士的清华大学历史系博士后季龙飞（专题研究过程顺则与王登瀛）。季龙飞老师亦直言，“ 澥门” 这个资料他是第一次见到。

前述王登瀛书法落款为“ 澥门 王登瀛”， 夏教授提供的 王登瀛为友人写的序与王登瀛送程顺则父亲程泰祚的 画作（见附图）两者落款皆有“ 闽中阆洲王登瀛 ”字眼。王登瀛是福建人的身份是确定的。从序中的“蟠桃坞柳轩”地点看，王登瀛在福州呆过显然也是有迹可行。

那“ 澥门”究竟在 “闽中”的哪里？这就需要探讨了。

“ 澥”指伸入陆地的海，我不由联想到白礁附近的海门岛。“ 澥门”之意会不会就是指“海门”？“ 阆 ”的解释之一指“ 门高大的样子”，“ 阆洲 ”似乎也有“海门”之意。

王登瀛 是海门人？

2.

关于王登瀛的 “澥门” ，厦门人文学者谈一海提出了他的观点：

王登瀛，字阆洲，“阆洲”与登瀛之“瀛洲”互通，皆指海上神仙所居山。而“阆洲”即阆风之苑（简称“阆苑”），传说中仙人的住处。唐 王勃 《梓州郪县灵瑞寺浮图碑》：“玉楼星峙，稽阆苑之全模；金阙霞飞，得瀛洲之故事。” 元 李好古《张生煮海》第二折：“你看那缥渺间十洲三岛，微茫处阆苑 、蓬莱 。” 清王韬 《淞滨琐话·药娘》：“二女有时靓妆炫服，凭朱栏而延伫，见者疑为阆苑神仙，缥缈天外。”南北朝时陈朝之张正见的《神仙篇》：“瀛洲分渤澥。阆苑隔虹霓。”“澥”常作为“渤海”或东海的别称，“渤澥”即是“渤海”。“澥”在潮汕话中音近“海”。 “澥门”与“海门”音同。

谈一海谈到了王登 瀛名与字的关联，还指出 在潮汕话 中 “澥”与“海” 读音相同。

我找来潮汕话听听， “ 澥”确实与 “海” 读音相 同 ，漳州话也一样。了解到这里，似乎 “澥门”就是“海门”了！

然而，波折又起的是，鼓浪屿瞰青别墅也发现了与“王登瀛”有关的踪迹。

鼓浪屿瞰青别墅附近\"曲径通幽\"石刻旁有“王登瀛”题瞰青别墅的一首诗，诗中首句为：“华萼相辉映，天涯况弟兄......” 落款是“八十二叟 王登瀛 ”。刚我们谈到， “ 闽中阆洲王登瀛 ”是明末清初的人 。瞰青别墅由南安人黄仲训始建于1918年。这位在题诗时已八十二岁的“王登瀛”显然不可能是明末清初那位。

明清时期的福建是不是有过两位同样才华横溢的“ 王登瀛”？

夏敏教授查找一些资料后，确认福建历史上曾出现过两位“ 王登 瀛” 。前者就是明末清初与程氏父子有交集的王登瀛，后者是曾任清末刑部官员的南安人王登瀛。清末的王登瀛是南安人，光绪二年（1876）为丙子科副举人。前一个王登瀛比后一个大200岁左右。

有意思的是，我在《泉州网》看到一篇文章。文中指出泉州 旧馆驿20号和22号是清光绪年间刑部主事王海文故居，而王海文（1828年-1920年），原名王登庸（嬴），又名王海云，原籍泉州南安二十二都美林格后村。其先祖居于南安，后迁至西街裴巷，王海文当上刑部官员后，在旧馆驿购地建宅。文中指出王海文82岁时为同乡黄仲训的“瞰青别墅”题写楹联一副：“ 花萼相辉映，天涯二兄弟（况弟兄）；越裳（当指越南）优（犹）一室，闽峤有同情。风雨青山约，江湖白水盟；乐邱与别墅，两地是平生 ”（有一些错误，我根据石刻图片做了点校正，找个时间，到瞰青别墅再认真辨识下）。据悉，泉州西街台魁巷“奇仕妈宫”前的亭柱上，刻有落款为“里人王登瀛”的联对，南安洪濑篷莱境关圣庙、南安美林街道梧山村保济堂均有 王登瀛题的字。

经分析，抄录东坡诗的“澥门王登瀛”应该是前者，明末清初的王登瀛。

关于“澥门王登瀛”的生平事迹，日本东京大学学者池田温在《从【梅花百咏】看日中文学交流》一文中惋叹道：“目前尚未发现相关的传记资料，想必是一位默默无闻的文人”，并指出王登瀛曾“师从陈元辅”。

如果“澥门”是“海门”或者“白礁”，那王登瀛的老家就找到了。

欢迎读者留言共同探讨！

漳州台商投资区白礁村王登瀛书法石刻所在古厝（摄影：林鸿东）

漳州台商投资区白礁村王登瀛书法石刻（摄影：林鸿东）

王登瀛送程顺则父亲程泰祚的画作（图片提供者：夏敏教授）

王登瀛为友人写的序（图片提供者：夏敏教授）

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